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  • 佛教生态伦理核心及其现代诠释

    朴素、和平、和谐的生活态度和生活方式。  可以认为,佛教生态伦理思想的诠释应该在两个层面上进行:一是针对佛教徒的、立足佛教义理的诠释;一是面对非佛教徒的、融合现代文明核心的“普世化”的诠释。在佛教生态...

    唐忠毛

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  • 法藏 《大乘起信论义记》及元晓与见登的相关述记

    的流转,是真如之所薰,生灭法的当体也是真如性。底下就解释这两方面的义理。   2. 见登论 ?大乘起信论? 立“本觉智”、“始觉智”而区别于唯识宗的只承认本有之理   见登在 ?大乘起信论同异略...藏作为“自性清净藏义”为绝对中介而论述的思想特色。二方面,?大乘起信论? 在一心二门之义理规模的生灭门当中,又阐释“三粗六细”,阐释转识的三相和认知主体的开展历程,从而收摄了唯识论的理论特长在如来藏说...

    赖贤宗

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  • 敦煌遗书中的佛教文献及其价值

    教典的情况仍有极大意义。   四、毗尼藏   毗尼藏原系律宗所编的本宗典籍的结集。不过,由于它专门论述戒律的意义,守戒之规范、要求,不过多涉及佛教义理,而遵守戒律又是佛教各宗各派的基本信条,故毗尼...

    方广锠

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  • 敦煌文书词语琐记

    写作“椅”的却一直没有真正属于唐代的用例。宋黄朝英《靖康缃素杂记》卷三“倚卓”条“今人用倚字,多从木旁,殊无义理。字书从木从奇,乃椅字,于宜切,诗曰‘其桐其椅’是也。从木从卓乃棹字,直教切,所谓‘棹船...

    董志翘

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  • 俗化的慧命与佛化的生命——仓央嘉措不凡的生平与隽永的“情诗”抒怀

    和傻子一样。”渗透生死的玄机,短短两句,仓央嘉措就已经给我们诠释得明了透彻。作为活佛的仓央嘉措,最具特色的是,当是他能以朴素直白的语言,情感充沛的诗歌,艺术性承载和表达深刻博大、精深缜密的佛教义理,...

    金易明

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  • 佛教的见地与修道

    ,享誉世界,他以自己浅白的文字和编选角度,将佛教扼要地作出说明,使读者很快地进入状况,对佛教的义理、历史和各种传承有一个精确的综观。 如果你只想好好地看一本佛教入门的书,请考虑选择本书,你不会失望的。...

    佚名

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  • 《破除邪说论》——索达吉堪布

    破参后深入经藏。”《宗通与说通》中还有张果圜的这段话:“平实先生自一九九零年破参亲证实相迄今十载,以其亲证如来藏之功德勤修三昧,深入三藏十二部经,对于大藏经所显真实义理具足了知,迺至微细淆讹之法义,亦...讲述秘密曼荼罗的义理和修持仪轨,为唐密金刚界法主经。而《苏悉地经》则为唐输波迦罗所译,共三卷三十六品,重点讲述五部真言、持咒的处所、友伴、戒行及燃灯献食供养、做法等方法仪式。通过这一简略介绍,目的只是...

    佚名

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  • 恒强法师:原始佛教之中道(节选)

    相当于汉传“一身六足”等七论),还是汉传《大毗婆沙论》、《俱舍论》、《顺正理论》等,对于原始佛教之中道也只有诠释其局部或个别的内涵与义理,都缺乏全面、系统的阐述。   在公元...

    恒强法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 赵朴初与中国的人间佛教

    。1929年,中国佛教会成立,圆瑛大师被选举为会长,太虚大师、关絅之等九人任常务委员,赵朴初先后出任秘书、主任秘书。入住关絅之家之后的赵朴初逐渐结识和交往了许多佛教界的高僧大德,更深入地探索佛法义理,...

    正澄法师

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  • 原始佛教读书会:相应部选读 第十单元:受相应

    ”也可以引申出很多义理上的讨论,讲义上选了五部经5、6、7、11、19,第五经“当见”265页,我很怀疑是否是完整的经文?因为从前面看来,完整的经文都有佛陀说法的时间、地点、结尾,这一小段几乎完全没有...

    赵飞鹏

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